خفقانی که در عصر امام هادی برقرار بود باعث شد ایشان فقط بتوانند در ماه های آخر عمرفرزندشان امام حسن عسکری را به عنوان امام بعدی معرفی کنند.به گونه ای که پس از شهادت ایشان عده زیادی در امامت امام عسکری مردد بودند این تردید و تزلزلها به قدری بود که امام علیه السلام با آزردگی می‌فرمود :
هیچ یک از پدرانم مانند من گرفتارشک و تردید و تزلزل شیعیان در امر امامت نشده‌اند.
[ تحف‌العقول ، ص487 ]
لذا حضرت برای روشن شدن امر امامت بسیار از علم غیب استفاده کردند تا حجت بر مردم تمام شود
موارد استفاده از علم غیب
بر روی ادامه مطلب کلیک کنید
ادامه مطلب ...
سلام ...
این یک دعوتنامه است برای شما به کربلا در روز اربعین ...
ثواب هر قدم در راه زیارت امام حسین علیه السلام !
کاروان‌هایی که عازم پیاده‌روی سه روزه اربعین حسینی از نجف تا کربلا هستند؛ پس از زیارت امیرالمومنین(علیه السلام) در نجف اشرف و پس از طی 80 کیلومتر، خود را به دیار دوست و سرزمین عشق و محبت، کربلا می رسانند. بیاییم تاملی کنیم که چرا زیارت حرم امام حسین(علیه السلام) آن هم با پای پیاده تا این اندازه با ارزش و با فضیلت است.
ثواب قدم های برداشته شده در راه زیارت امام حسین(علیه السلام)
ائمه هدی(علیهم السلام) بارها در روایات خود، پیاده روی به سمت حرم امام حسین(علیه السلام) را توصیه کرده اند و برای هر قدمش اجر و مغفرت ویژه ای در نظر گرفته اند.
عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: یَا حُسَیْنُ! مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ص إِنْ کَانَ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً؛ حَتَّى إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص یُقْرِوُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَى (1)
از حسین بن ثویر روایت شده که امام صادق(علیه السلام) فرمودند:
ای حسین! کسی که از منزلش بیرون آید و
قصدش زیارت قبر حضرت حسین بن علی(علیهماالسلام) باشد؛ اگر پیاده رود؛
خداوند منّان به هر قدمى که برمى دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از
او محو مى فرماید؛ با رسیدن به حرم دوست، از رستگاران می شود تا زمانى که
به حائر (2) برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف حق تبارک و تعالى او را از
رستگاران قرار مى دهد؛ با انجام اعمال زیارت، از فائزان می شود تا وقتى
که مراسم و اعمال زیارت را به پایان برساند که در این هنگام او را از
فائزین محسوب مى فرماید؛ هنگام بازگشت ندا می رسد که بخشیده شدی تا زمانى
که اراده مراجعت نماید در این وقت فرشته اى نزد او آمده و مى گوید: رسول
خدا(صلی الله علیه و آله) به تو سلام می رساند و خطاب به تو مى فرماید: از
ابتدا عمل را شروع کن، تمام گناهان گذشته ات آمرزیده شد.
کسی که از
منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین بن علی(علیه السلام) باشد؛ اگر
پیاده رود؛ خداوند منّان به هر قدمى که برمى دارد یک حسنه برایش نوشته و
یک گناه از او محو مى فرماید
فائزان، همنشینان معصومین(علیهم السلام) هستند
در این روایت دانستیم که ابتدا زائر حرم امام حسین(علیه السلام) به مقام رستگاران و سپس به مقام فائزان می رسد. تفاوت این دو مقام در این است که فوز یا رستگاری عملی یک مرحله بالاتر از فلاح یا رستگاری اعتقادی است. اگر کسی فائز شد جایگاهش همنشینی و انس حقیقی با حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار(علیهم السلام) در بالاترین رتبه بهشت است و کوتاه ترین راه فائز شدن، این است که محبت امام حسین در دل انسان بتابد.(3)
پی نوشت ها:
1. بحارالانوار، ج 98، ص 28؛ المزار، شیخ مفید، ص30؛ کامل الزیارات ص132
2. محدوده حرم حضرت را حائر گویند. نجفی، محمد حسن؛ جواهر الکلام، ج 14، ص 339
3.بخشی از سخنان حجت الاسلام عبدالحمید شهاب؛ بر گرفته از سایت شیعه نیوز